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segunda-feira, 18 de dezembro de 2023

Atenção! FC Porto. Rúbin Amorim Deixa Recado

 

O técnico dos leões Rúben Amorim falava em antevisão ao encontro com os azuis e brancos começou por confirmar que tanto Genny Catamo como Ricardo Esgaio estão recuperados dos problemas físicos que enfrentaram e figuram agora no lote de jogadores disponíveis.

Em relação ao jogo com o FC Porto, Amorim mostrou, por um lado, estar consciente das dificuldades que irá encontrar pela frente e, por outro, apontou o caminho para a conquista dos três pontos numa altura em que as duas equipas dividem a liderança da I Liga, com 31.

“Estamos preparados para um jogo onde as equipas jogam um futebol diferente e onde o FC Porto, pelo seu historial recente, tem sido mais forte no jogo dele do que nós. Não vamos mudar a nossa forma de jogar e vamos tentar ser mais fortes e mais precisos nos detalhes. Quando olhamos para os jogos, a diferença está nos detalhes e é aí que eles têm sido mais forte que nós. Queremos mudar isso já neste jogo”, afirmou.

Repetindo a ideia de que a equipa do Sporting está num processo de maturação, Rúben Amorim considerou que deveria ter mais pontos no campeonato fruto das oportunidades criadas, mas lembrou que os detalhes acabaram por fazer a diferença.

“A verdade é que o FC Porto tem uma mentalidade forte. Está espelhado na capacidade do FC Porto em passar na Liga dos Campeões. Isso é um facto e há que dar mérito a Sérgio Conceição, porque ele consegue implementar aquele tipo de dinâmica”, disse.

O FUTURO DE TÁREMI
O excelente jogador asiático Taremi termina contrato com o FC Porto já em junho do próximo ano de 2024, e, sem acordo à vista no que à renovação diz respeito, a possibilidade de vir a abandonar o Dragão, dentro em breve, vai ganhando cada vez mais força.

O jogador de 31 anos está há muito referenciado pelo Internazionale, que pretende levá-lo, a ‘custo zero’, no final da presente temporada. No entanto, a crise ofensiva que aflige os planos de Simone Inzaghi pode levar a uma antecipação da operação.

De acordo com a edição desta sexta-feira
do jornal italiano Gazzetta dello Sport, os nerazzurri estarão a ponderar avançar pelo internacional iraniano já em janeiro, quando for inaugurado o mercado de transferências de inverno.

Na base desta equação está o facto de a estrutura do clube entender que não tem em mãos uma alternativa à altura do habitual titular da frente de ataque, Lautaro Martínez, como ficou à vista, na passada terça-feira, no empate sem golos frente à Real Sociedad.

Marko Arnautovic e Alexis Sánchez têm vindo a ser utilizados como ‘plano B’, mas sem sucesso, pelo que os vice-campeões europeus em título já não descartam a possibilidade de indemnizar os azuis e brancos para o levarem, o mais rapidamente possível.


Atenção! Jogador Colombiano

 

Segundo o jornal “O Jogo” o fetebolista Jemes Rodríguez esteve a um passo de regressar ao FC Porto. Atualmente ao serviço do São Paulo, no Brasil, o colombiano podia ter voltado aos azuis e brancos no verão de 2021 e num negócio que envolvia Luis Díaz actual jogador do liverpool.

O extremo, que pertence aos quadros do Liverpool, podia ter escapado para o rival dos reds seis meses antes de rumar a Anfield Road. Porém, o negócio não avançou porque Rafa Benítez, à data o técnico dos toffees, não deu luz verde à negociação.

“A minha etapa no clube foi difícil, havia muita incerteza com a troca de treinador. Queria instalar a minha filosofia e estrutura no clube para que o Everton evoluísse, mas as decisões superiores não o permitiram. No verão de 2021 tentámos contratar o Luis Díaz ao FC Porto. Estava a trabalhar duro para que o James Rodríguez regressar ao FC Porto como parte do acordo para levar o Díaz, contudo, o Rafa Benítez foi contra, porque não estava seguro do jogador”, explicou Marcel Brands, à data diretor desportivo do cojunto de Goodison Park, em entrevista ao jornal neerlandês AD Sportwereld.

“Nessa altura, o treinador tinha uma grande influência junto do proprietário do clube, esse é apenas um exemplo das dificuldades que passei como diretor desportivo do Everton”, vincou o neerlandês.


Reforço De Peso Na Lista Dos Dragões

 

No Clássico, diante dos leões, por 2-0, em declarações à Sport TV disse o seguinte:

“Saio com a sensação de que perdemos três pontos. Por tudo aquilo que foi o ambiente, os festejos e tudo o que se passou… Realmente somos uma equipa forte e estamos aqui para dar uma resposta positiva ao longo do campeonato. Parece que o campeonato ficou decido hoje pelo ambiente. Não estou a dizer que não se festeje as vitórias, temos de festejá-las. Mas estamos em dezembro e fazemos contas em maio. É isso que tenho a dizer. Os jogos todos em que defrontei o Sporting perdemos e houve incidências que não correram bem e foram negativas para nós. Mesmo com dez jogadores, foi dos jogos em que encontrei o Sporting com mais dificuldades.

Golo de Gyokeres: O golo do avançado do Sporting nasce de uma situação que trabalhámos e que não correu bem. queríamos uma equipa compacta e curta. Em termos de jogo jogado, acabámos a primeira parte por cima do Sporting, no início da segunda parte há o lance do Pepe, que foi expulso. Mesmo assim não demos o jogo por perdido e continuámos.

Falta de eficácia na frente: Há uma situação com o Navarro, que não tem noção que está só. Faltou-nos definir melhor no último terço e decidirmos de uma forma diferente. É normal que o Sporting chegasse mais vezes, uma vez que tínhamos um jogador a menos. As equipas estudam muito bem as equipas adversárias, têm pessoas competentes que fazem essa análise. A forma como nós entrávamos na equipa do Sporting, achei que foi dos jogos mais fáceis. Parece um contrassenso, mas vi coisas que o comum dos mortais não vê.”

Expulsão de Pepe: Não tenho leitura porque ainda não vi. O VAR existe para ver as situações que são dúbias e que o árbitro não vê. Se formos coerentes durante o jogo não há problema nenhum, mas quando usámos o VAR. Atrás do VAR estão sempre pessoas e têm o seu critério e por vezes decidem mal. Não estou a dizer que perdemos o jogo com isto. Fazemos conta em maio, estou muito convicto do que estou a dizer.

Confusão com Hugo Viana: Exaltação de quem? Não estava exaltado. Não faço ideia. As provocações e este ambiente já são normais e naturais. Não deviam ser, mas são.”


Atenção! Rúbin Amorim

 

Depois De Vencer O FC Porto Disse O Seguinte:

Análise: “Não marcámos mais golos pelos detalhes. Soubemos muito bem o que o FC Porto ia fazer e controlámos bem. Não estivemos bem nas saídas na primeira parte, mas tirámos profundidade ao FC Porto, fomos combativos e isso é importante contra o FC Porto. Aumentámos o nosso nível de agressividade e correu bem.”

Importância do jogo: “É um jogo do campeonato. Obviamente que não ganhávamos [ao FC Porto] há algum tempo, mas não vou mudar a minha ideia. Tínhamos perdido vários jogos por detalhes, com períodos muito bons de domínio. Não deixámos o FC Porto criar e nós criámos várias oportunidades, fomos mais agressivos. [O triunfo] Não quer dizer nada. Para a semana pode mudar, como perdemos em Guimarães, vai ser um campeonato longo e vamos ter de continuar a trabalhar.”

Ausência de Coates: “Não tive dor de cabeça nenhuma. Foi num dos últimos lances do treino e repetimos o trabalho tático de bolas paradas com o Quaresma. Não está um, entra outro e o Quaresma fez excelente exibição. Agora tem de dar o passo seguinte e manter essa capacidade de jogo.”

Sobre o Young Boys como adversário no play-off da Liga Europa: “Preocupa-me a quantidade de jogos que vamos ter em janeiro e fevereiro, com jogadores a ir para a CAN [Taça das Nações Africanas] e Taça Asiática. Nem sei se vamos ter grupo todo ou não. É um rival que veio da Champions, em campo diferente, sintético, mas temos tempo para pensar nisso e estaremos preparados para o desafio”.


Notícia: Sérgio Conceição

 

No Clássico, diante dos leões, por 2-0, em declarações à Sport TV disse o seguinte:

“Saio com a sensação de que perdemos três pontos. Por tudo aquilo que foi o ambiente, os festejos e tudo o que se passou… Realmente somos uma equipa forte e estamos aqui para dar uma resposta positiva ao longo do campeonato. Parece que o campeonato ficou decido hoje pelo ambiente. Não estou a dizer que não se festeje as vitórias, temos de festejá-las. Mas estamos em dezembro e fazemos contas em maio. É isso que tenho a dizer. Os jogos todos em que defrontei o Sporting perdemos e houve incidências que não correram bem e foram negativas para nós. Mesmo com dez jogadores, foi dos jogos em que encontrei o Sporting com mais dificuldades.

Golo de Gyokeres: O golo do avançado do Sporting nasce de uma situação que trabalhámos e que não correu bem. queríamos uma equipa compacta e curta. Em termos de jogo jogado, acabámos a primeira parte por cima do Sporting, no início da segunda parte há o lance do Pepe, que foi expulso. Mesmo assim não demos o jogo por perdido e continuámos.

Falta de eficácia na frente: Há uma situação com o Navarro, que não tem noção que está só. Faltou-nos definir melhor no último terço e decidirmos de uma forma diferente. É normal que o Sporting chegasse mais vezes, uma vez que tínhamos um jogador a menos. As equipas estudam muito bem as equipas adversárias, têm pessoas competentes que fazem essa análise. A forma como nós entrávamos na equipa do Sporting, achei que foi dos jogos mais fáceis. Parece um contrassenso, mas vi coisas que o comum dos mortais não vê.”

Expulsão de Pepe: Não tenho leitura porque ainda não vi. O VAR existe para ver as situações que são dúbias e que o árbitro não vê. Se formos coerentes durante o jogo não há problema nenhum, mas quando usámos o VAR. Atrás do VAR estão sempre pessoas e têm o seu critério e por vezes decidem mal. Não estou a dizer que perdemos o jogo com isto. Fazemos conta em maio, estou muito convicto do que estou a dizer.

Confusão com Hugo Viana: Exaltação de quem? Não estava exaltado. Não faço ideia. As provocações e este ambiente já são normais e naturais. Não deviam ser, mas são.”


Por Antônio Silva Benfica Já Garante Propostas Milionárias

 

Segundo o jornal desportivo nesta segunda-feira, o jornal espanhol AS volta esta segunda-feira a dar nota do interesse do Real Madrid em Gonçalo Inácio, António Silva e Giorgio Scalvini. Isto porque David Alaba, defesa-central dos merengues, rompeu no domingo os ligamentos do joelho esquerdo, prevendo-se que não volte a competir esta temporada.

O central austríaco lesionou-se na receção dos merengues ao Villarreal (4-1). Alaba junta-se a Militao na lista de baixas prolongadas – o ex-FC Porto lesionou-se no início da temporada – e os blancos poderiam ir ao mercado, em janeiro, para reforçar aquele setor da defesa.

Assim, de acordo com o AS, o Real Madrid está atento a centrais “bons, jovens e a um preço acessível”.

Gonçalo Inácio está a ser vigiado há algum tempo e, refere aquela publicação, o Sporting estará disponível a ser flexível quanto à maneira de pagar os 60 milhões de euros da cláusula – poderia sair por 45 milhões no imediato e 15 mediante objetivos fáceis de concretizar. O Manchester United também se posicionou nesta “luta”, mas o internacional português prefere os madrilenos, diz o mesmo jornal.

Há também António Silva, com uma cláusula de rescisão de 100 milhões de euros, algo “inacessível” para o Real Madrid, lê-se no diário espanhol.

Rúben Amorim tem a garantia da SAD leonina de que não irá perder nenhum dos seus principais ativos. Isto a menos que, claro está, alguém pague o valor das cláusulas de rescisão dos jogadores. Contudo, olhando um pouco mais à frente, para o final da época, a situação pode ser diferente.

De acordo com o jornal “O Jogo” os dois jovens centrais têm sido indiscutíveis no setor mais recuado da equipa e têm acumulado interessados nas grandes ligas europeias. Razão pela qual não é de estranhar que o verão traga um jackpot aos cofres da SAD com a vendas destes atletas. Se ambos vierem a sair pelos valores da cláusula de rescisão, poderiam deixar 140 milhões de euros em Alvalade.

Ora, este último emblema também se juntou recentemente ao rol de interessados em Diomande, que foi atentamente observado no dérbi de domingo passado, segundo escreveu o “The Sun”. De resto, o jogador costa-marfinense, que no próximo dia 4 completa 20 anos e é um dos nomeados para o Golden Boy, começou a despertar a atenção de grandes clubes ingleses muito antes de ingressar nos leões. Deu nas vistas na Youth League ao serviço do Midtjylland e depois, já ao serviço do Mafra por empréstimo, continuou a ser seguido pelo Arsenal e pelo Manchester City como, de resto, revelou ao nosso jornal Ricardo Sousa, antigo treinador do central no emblema saloio.

Diomande somou entretanto quatro internacionalizações e em janeiro irá disputar a CAN pela Costa do Marfim.

O EX-SPORTINGUISTA ERIC DIER

O mercado de transferências de inverno abre dentro de pouco mais de um mês, e o Tottenham vai aproveitar para adquirir uma nova solução para o centro da defesa, fruto da lesão contraída por Micky van de Ven e da proximidade do final do contrato de Eric Dier.

notícia é adiantada pela edição desta quinta-feira do jornal britânico Daily Mail, que escreve que, entre os nomes referenciados pelos responsáveis dos spurs, encontram-se dois que militam no principal escalão do futebol português.

Marc Guéhi, do Crystal Palace, Jarrad Branthwaite, do Everton, e Malick Thiaw, do AC Milan, são outros dos jogadores que podem vir a complementar o plantel às ordens de Ange Postecoglou, já em janeiro de 2024.

Os londrinos pretendem, assim, corrigir aquela que é uma das maiores lacunas da equipa, visto que sofreram já 15 golos nas 12 primeiras jornadas da Premier League, o pior registo de entre todos os quatro primeiros classificados.


Notícia De Última: GONÇALO INÁCIO

 

O jornal espanhol AS volta esta segunda-feira a dar nota do interesse do Real Madrid em Gonçalo Inácio, António Silva e Giorgio Scalvini. Isto porque David Alaba, defesa-central dos merengues, rompeu no domingo os ligamentos do joelho esquerdo, prevendo-se que não volte a competir esta temporada.

O central austríaco lesionou-se na receção dos merengues ao Villarreal (4-1). Alaba junta-se a Militao na lista de baixas prolongadas – o ex-FC Porto lesionou-se no início da temporada – e os blancos poderiam ir ao mercado, em janeiro, para reforçar aquele setor da defesa.

Assim, de acordo com o AS, o Real Madrid está atento a centrais “bons, jovens e a um preço acessível”.

Gonçalo Inácio está a ser vigiado há algum tempo e, refere aquela publicação, o Sporting estará disponível a ser flexível quanto à maneira de pagar os 60 milhões de euros da cláusula – poderia sair por 45 milhões no imediato e 15 mediante objetivos fáceis de concretizar. O Manchester United também se posicionou nesta “luta”, mas o internacional português prefere os madrilenos, diz o mesmo jornal.

Há também António Silva, com uma cláusula de rescisão de 100 milhões de euros, algo “inacessível” para o Real Madrid, lê-se no diário espanhol.

Rúben Amorim tem a garantia da SAD leonina de que não irá perder nenhum dos seus principais ativos. Isto a menos que, claro está, alguém pague o valor das cláusulas de rescisão dos jogadores. Contudo, olhando um pouco mais à frente, para o final da época, a situação pode ser diferente.

De acordo com o jornal “O Jogo” os dois jovens centrais têm sido indiscutíveis no setor mais recuado da equipa e têm acumulado interessados nas grandes ligas europeias. Razão pela qual não é de estranhar que o verão traga um jackpot aos cofres da SAD com a vendas destes atletas. Se ambos vierem a sair pelos valores da cláusula de rescisão, poderiam deixar 140 milhões de euros em Alvalade.

Ora, este último emblema também se juntou recentemente ao rol de interessados em Diomande, que foi atentamente observado no dérbi de domingo passado, segundo escreveu o “The Sun”. De resto, o jogador costa-marfinense, que no próximo dia 4 completa 20 anos e é um dos nomeados para o Golden Boy, começou a despertar a atenção de grandes clubes ingleses muito antes de ingressar nos leões. Deu nas vistas na Youth League ao serviço do Midtjylland e depois, já ao serviço do Mafra por empréstimo, continuou a ser seguido pelo Arsenal e pelo Manchester City como, de resto, revelou ao nosso jornal Ricardo Sousa, antigo treinador do central no emblema saloio.

Diomande somou entretanto quatro internacionalizações e em janeiro irá disputar a CAN pela Costa do Marfim.

O EX-SPORTINGUISTA ERIC DIER

O mercado de transferências de inverno abre dentro de pouco mais de um mês, e o Tottenham vai aproveitar para adquirir uma nova solução para o centro da defesa, fruto da lesão contraída por Micky van de Ven e da proximidade do final do contrato de Eric Dier.

notícia é adiantada pela edição desta quinta-feira do jornal britânico Daily Mail, que escreve que, entre os nomes referenciados pelos responsáveis dos spurs, encontram-se dois que militam no principal escalão do futebol português.

Marc Guéhi, do Crystal Palace, Jarrad Branthwaite, do Everton, e Malick Thiaw, do AC Milan, são outros dos jogadores que podem vir a complementar o plantel às ordens de Ange Postecoglou, já em janeiro de 2024.

Os londrinos pretendem, assim, corrigir aquela que é uma das maiores lacunas da equipa, visto que sofreram já 15 golos nas 12 primeiras jornadas da Premier League, o pior registo de entre todos os quatro primeiros classificados.


Última hora: Confirmada a saída do Rafa Silva do Benfica

 

Segundo adianta o Correio da Manhã, Rafa já tem em mãos um contrato chorudo vindo da Arábia Saudita para assinar, assim que terminar a temporada no BenficaOi.

De acordo com a mesma publicação, o avançado tem à sua espera um salário milionário de 10 milhões de euros anuais a receber a partir de 2024/25. O clube interessado é, para já, desconhecido.

Um valor consideravelmente superior aos dois milhões de euros anuais limpos que aufere atualmente na Luz.

Recorde-se que no verão, Rafa teve uma proposta do Al Sadd, do Qatar, onde iria ganhar 7,5 milhões de euros por ano. No entanto, preferiu continuar mais uma temporada no Benfica.

Os responsáveis encarnados bem tentaram ir até aos limites para acertar a renovação, mas o jogador de 30 anos mantém-se irredutível com a ideia de assinar o grande contrato da sua vida.


Última hora: Fernando Mandes chateado com os festejos do José Calado (Vídeo)

 

O Benfica venceu o Sporting de Braga por 1-0 em jogo grande da 14ª jornada. Na CMTV, José Calado, comentador afeto ao Benfica e Fernando Mendes, comentador afeto ao Sporting, acompanharam o jogo em direto. A reação dos dois foi muito diferente no final da partida…  VER VÍDEO AQUI 


Última hora: Mauro Xavier com Azia do Sporting

 

Mauro Xavier, conhecido adepto do Benfica e comentador na CMTV, comentou a vitória do Benfica por 1-0 contra o Sporting de Braga com uma bicada à SportTV, canal que transmitiu o encontro.

“Enormes os adeptos do Benfica em Braga. A realização da SportTV não deu destaque… a azia é enorme. Vitória justa com sofrimento desnecessário. Trubin segurou os 3 pontos q os ferros não deixaram garantir antes. Bom jogo no tugão.”, escreveu Mauro Xavier na rede social X. CLICK AQUI II VERVÍDEO


Última hora: Alexandre Carvalho arrasa Benfica (Vídeo)

 

António Carvalho utilizou a sua conta na rede social X para expressar a sua opinião sobre a atuação da equipa de arbitragem liderada por Luís Godinho no jogo SC Braga–Benfica.

O diretor de comunicação do SC Braga partilhou uma imagem do tornozelo lesionado de José Fonte, resultado de um lance com Petar Musa, e criticou a decisão de mostrar um cartão amarelo ao jogador bracarense. CLICK AQUI VER VÍDEO

Na sua publicação, Carvalho questionou a escolha de sancionar o central do SC Braga neste episódio de disputa de bola com o avançado do Benfica.


Última hora:O treinador do FC Porto manifestou o desejo de rápidas melhoras e que o líder azul e branco possa marcar presença em Alvalade.

 

Na conferência de imprensa de antevisão ao clássico com o Sporting, Sérgio Conceição pronunciou-se sobre o acidente de viação em que Pinto da Costa se viu envolvido.
O treinador do FC Porto manifestou o desejo de rápidas melhoras e que o líder azul e branco possa marcar presença em Alvalade.

“Presidente? Estive em contacto com o doutor Carlos Magalhães até tarde e parece-me que está a recuperar. Os meus votos é que recupere rápido e possa acompanhar a equipa amanhã em Alvalade para ser o elemento importantíssimo, tal como tem sido, e que nos acompanha sempre em todos os jogos. Basta o seu silêncio ou a sua presença para ser importante. Espero que esteja presente amanhã, é a minha vontade“, afirmou.
Pinto da Costa já teve alta do hospital onde passou a noite, depois de ter fraturado o nariz na sequência de um embate por trás no carro onde seguia na 6ª feira.


Atençâo:”O Benfica é o principal candidato ao título”

 

Artur Jorge, treinador do Braga: “O Benfica é o principal candidato ao título”

Declarações de Artur Jorge na antevisão do Braga-Benfica, da 14.ª jornada da I Liga, partida marcada para domingo, às 20h30

Adepto sentiu-se mal no final do FC Porto-Sporting em voleibol feminino
“Pavão ajudou o FC Porto a crescer. Foi um prazer partilhar isso com ele”
Jogador do Luton colapsou em campo devido a paragem cardíaca
Artur Jorge, treinador do Braga: “O Benfica é o principal candidato ao título”

Que Braga contra um Benfica à frente por um ponto: “Vamos ter pela frente uma equipa fortíssima. O Benfica, sendo o principal candidato ao título, e uma equipa com muita qualidade, no entanto temos também a nossa ambição muito clara de somar três pontos e continuar o nosso período ascendente e juntando uma boa exibição, ultrapassar o nosso rival. Digo que o Benfica é o principal candidato, principalmente porque é o campeão em título e depois, como outras equipas, foi preparada a olhar apenas e só pelo título”.

Benfica mais moralizado por ter vencido na Champions, ao contrário do Braga?: “Foram dois jogos num contexto completamente diferente deste. É verdade que olhámos muito os resultados e com essa muleta fala-se do estado emocional das equipas, mas a nossa está motivadíssima e super-confiante”.

Resultado preferido para o clássico Sporting-FC Porto?: “Ganhar o jogo de amanhã é a nossa palavra-chave para dependermos sempre de nós. Claro que, se ganharmos, na segunda-feira se ambos perderem pontos, é ótimo”.


Última hora:Pedro Guerra reaparece com visual chocante.

 

Pedro Guerra reaparece com visual chocante.

Pedro Guerra voltou à CMTV, ele que tem estado ausente dos programas desportivos do canal. No entanto, desta vez, o controverso comentador não chamou atenções por nenhuma das suas declarações, mas antes pela sua imagem.

Com falhas no cabelo, mais magro e com ar abatido, a imagem de Pedro Guerra causou preocupação e são muitos os comentários de preocupação suscitados por esta imagem.

Na rede social X, o antigo Twitter, especula-se sobre uma alegada cirurgia à cabeça, daí as falhas de cabelo, assim como alguns tratamentos, que justificariam a ausência de Pedro Guerra da televisão, há várias semanas.

“Pelo que soube por várias pessoas, parece ter passado mal e estar a enfrentar uma doença grave. Os meus votos de melhoras, independente de tudo ninguém merece passar por isso”, “Provavelmente uma operação cirúrgica que envolveu rapar parte do cabelo para que os médicos tivessem acesso. Porque isto não parece ter nada a ver com transplante capilar. São os meus ‘two cents’”, “É impossível não relativizar tudo do “estilo” e até “forma” e não se solidarizar com o Pedro Guerra. Que tenha uma recuperação rápida”, “Nestas merdas não há rivalidades. As melhoras ao Pedro Guerra” ou Meus amigos, com a saúde não se brinca. Não sou de todo fã do Pedro Guerra, nem é compatível com a minha cor clubística, mas nestas situações não há rivalidades. As melhoras para o Pedro Guerra”, pode ler-se entre muitos comentários nas redes sociais sobre a saúde do comentador benfiquista da CMTV.


Atençâo: Benfica

 

Roger Schmidt sobre Rafa: «Se fosse muito eficaz marcava 25 ou 30 golos por época»
Roger Schmidt lamentou este sábado, em conferência de imprensa, a falta de eficácia de Rafa, referindo que o extremo do Benfica trabalha e “se esforça muito” em prol da equipa em todos os jogos.


segunda-feira, 4 de dezembro de 2023

PÚLPITO SOB A DOUTRINA DE DEMÔNIOS, FUJA.
PÚLPITO SOB A DOUTRINA DE DEMÔNIOS Por Pastor Manoel B Moura Junior O Espírito Santo afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns se desviarão da fé e darão ouvidos a espíritos enganadores e à doutrina de demônios, sob a influência da hipocrisia de pessoas mentirosas, que têm a consciência cauterizada. 1 Timóteo, 4.1,2. No livro, porque tarda o pleno avivamento, Leonardo Havenhill disse: "A grande tragédia de nossos dias é que existem muitos pregadores sem vida, no púlpito, entregando sermões sem vida, a ouvintes sem vida. Que lástima!" O que é a vida do sermão? Muitos pastores e pregadores não sabem responder essa pergunta. A vida do sermão é a pessoa de Jesus Cristo e este Crucificado e Ressurreto do início ao fim do sermão. Vivemos hoje sob as frases de efeito, teologia coaching, teologia da prosperidade, confissão positiva, movimento de restauração apostólica, filosofias de auto ajuda, psicologia, técnicas empresariais de crescimento financeiro, negação da Soberania de Deus etc. Tudo isso é fruto do neopentecostalismo tendo a teologia liberal e a igreja universal do reino de Deus como precursores desses ensinos demoníacos. Algumas igrejas históricas pentecostais por meio de um tradicionalismo denominacional pregam a salvação pelo esforço humano. Muitos foram ensinados a pagar o preço pela salvação e isso inclui a forma como se vestem, o que comem, o que bebem, os lugares que frequentam, submissão às autoridades pastorais sem questionamentos, obrigatoriedade do dízimo... tudo isso é ensinado como condição para a salvação. A primeira denominação pentecostal no Brasil foi a Congregação Cristã do Brasil fundada em 1910 e a segunda é a Assembleia de Deus fundada em 1911. Essas igrejas possuem traços semelhantes no que tange aos usos e costumes. Quando fazemos uma análise do quadro atual da igreja Brasileira e dos escândalos teológicos e morais envolvendo lideranças e pregadores fica claro que o foco nunca foi Cristo. As convenções são partidos políticos eclesiásticos para manter líderes no poder por meio de negociações políticas, a CGADB é filiadas são a prova disso. O que dizer de inúmeros pastores maçons e envolvidos com práticas criminosas, prostituição e adultérios, etc. O que dizer de igrejas históricas reformadas no Brasil que em algumas regiões permitem a conciliação da fé com a maçonaria? Em um quadro geral estamos vendo a influência de satanás e as doutrinas de demônios sendo expostas nos púlpitos e diante de tudo isso temos um rebanho caminhando a passos largos para longe do Jesus das Escrituras. Precisamos urgente de um retorno às Escrituras! Nunca se viu tantas igrejas em solo brasileiro, porém, poucas são comprometidas com a verdade das Escrituras Sagradas. Como disse Leonard Havenhill: Pregadores mortos pregam sermões mortos para ouvintes mortos e isso se prova pela forma como estão conduzindo a igreja. Leiam abaixo alguns engodos do diabo dentro da igreja: Práticas judaicas: Dízimos, arca da aliança, shofar, talit, quipá, sacerdotes, templo de Salomão, óleo ungido de Israel, água do rio Jordão, folhas da figueira de Jerusalém, pedra que Davi matou Golias. Movimento de restauração apostólica: apóstolos, apóstolas, bispos, bispas, patriarca e matriarca, pastoras, profetas e profetizas. Experimentalismo: Profecias, visões, revelações, culto de libertação, culto profético, culto de milagres, culto de batalha espiritual e vitória financeira. Quem é adepto desses movimentos rejeita a Teologia Bíblica, a pregação expositiva e o estudo sistemático e expositivo das Escrituras. Onde a Palavra de Deus é rejeitada sobra espaço para satanás pregar e quando satanás assume o púlpito a única coisa que ele profere e transmite é morte espiritual. O Apóstolo Paulo exortou a Timóteo: Orientando aos irmãos quanto a esses assuntos serás bom ministro de Cristo Jesus, nutrido pelas palavras da fé e da boa teologia que tens seguido. Ordena, pois, e transmite esses ensinos Enquanto aguardas a minha chegada, aplica-te à leitura, à exortação e ao ensino. Tem cuidado de ti mesmo e do teu ensino; persevera nesses deveres, pois agindo assim, salvarás tanto a tua própria vida quanto a todos que te derem ouvidos. 1 Timóteo, 4.6;11;13;16. Eu te encorajo solenemente, na presença de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, por ocasião da sua manifestação pessoal e mediante seu Reino: Prega a Palavra, insiste a tempo e fora de tempo, aconselha, repreende e encoraja com toda paciência e sã doutrina. Porquanto, chegará o tempo em que não suportarão o santo ensino; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, reunirão mestres para si mesmos, de acordo com suas próprias vontades. Tais pessoas se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos. Tu, no entanto, sê equilibrado em tudo, suporta os sofrimentos, faze a obra de um evangelista e cumpre teu ministério. 2 Timóteo, 4.1-5. A única forma de expulsar satanás e seus ensinamentos dos púlpitos é expondo o verdadeiro Evangelho de Cristo. A Doutrina correta das Escrituras onde a Bíblia é lida, explicada e aplicada, onde o pastor tenha profundo conhecimento teológico e genuína vocação pastoral para apascentar a igreja. Que Deus levante novos Luteros no seio da sua igreja e que uma nova reforma produza genuíno avivamento entre o seu povo.

domingo, 3 de dezembro de 2023

A VELHICE NA GRAÇA DE DEUS
A VELHICE A velhice é frequentemente descrita como um dos períodos mais desafiadores da vida, trazendo consigo vulnerabilidade a doenças, dependência de outros, solidão e uma sensação de inutilidade. Estes fatores podem levar muitos idosos a se sentirem deprimidos e temerosos. No contexto espiritual, a velhice pode ser vista de uma maneira mais positiva. Por exemplo, a Bíblia descreve Abraão, que "morreu em ditosa velhice, avançado em anos" (Gênesis 25.8, indicando uma velhice feliz e realizada. Isso sugere que uma vida de fé contínua pode contribuir para uma velhice satisfatória e significativa​​. Salomão, acredita-se, escreveu o livro de Eclesiastes em sua velhice, após arrepender-se de seus pecados e retornar ao Senhor. Isso aponta para a importância da fé e do arrependimento, mesmo na velhice, como fontes de conforto e significado​​. A velhice também pode ser um tempo para continuar a produzir frutos espirituais, conforme indicado em Salmos 92.12-14, que descreve os justos como florescendo e produzindo frutos mesmo na velhice, graças à graça e ao poder espiritual de Deus​​. Adicionalmente, a velhice apresenta oportunidades para servir como mentores e conselheiros, como ilustrado por muitos pregadores idosos que fornecem sabedoria e orientação a gerações mais jovens​​. Contudo, a velhice traz seus próprios desafios, assim como a juventude. É importante estar ciente dos perigos específicos dessa fase da vida e buscar orientação espiritual e prática para lidar com eles​​. Em suma, embora a velhice possa ser física e emocionalmente desafiadora, uma vida de fé e confiança em Deus pode proporcionar uma velhice cheia de significado, propósito e satisfação. A preparação para esta fase da vida, fortalecendo a fé e a dependência em Deus ao longo dos anos, pode ajudar a enfrentar suas incertezas​​.
A TRAVE NO OLHO
r "E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, e eis uma trave no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verás claramente para tirar o argueiro do olho do teu irmão" (Mateus 7.3-5 ACF)

sábado, 2 de dezembro de 2023

UM CONVITE A SALVAÇÃO
▪️Mateus 11 28. Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. 29. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as vossas almas. 30. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Vinde! Vinde! Venham à mim! Essas três palavras acabam com a nossa dependência, com a nossa autossuficiência, com o nosso ativismo e com a construção de nossos próprios reinos imorais e extremamente egoístas. Nós somos chamados a ir até Ele e andarmos conforme Ele nos ordena que andemos. O texto de Mateus 11.28-30 é produto único do evangelho de Mateus, e Jesus aqui parece dizer; *Venham todos vocês que estão cansados de todo tipo de religião! *Andem comigo e ao meu lado e irão recuperar a sua vida. *Vou ensinar a cada um de vós o que é o verdadeiro descanso. *Observe o que faço e façam igual. *Andem no ritmo da graça. *Sejam meus fiéis colaboradores e aprendam a viver em liberdade e com leveza. *Assim, vocês trabalharão no descanso, e descansarão no trabalho. -Ora, dirão alguns, mas Jesus não prometeu cruz aos seus seguidores? -Como isso pode ser leve? Muitos que pensam que ser cristão é viver num mundo de facilidade, numa bolha especial onde nada de ruim os atingem, logo partem para esse tipo de pergunta, mas eu te pergunto agora: -O que o mundo realmente te oferece? Eu vou listar algumas coisas que o mundo nos impõe; *Opressão! *Escravidão! *Cansaço! Uma busca incansável por "coisas", que no fim de tudo, para nada servem. Dedicamos nossa vida, nosso tempo, nosso coração, tudo que somos, todo nosso ser, mas para o mundo e suas filosofias diabólicas, isso ainda não é o suficiente. Nunca será! Eles sempre exigem mais e mais de nós. Anos na escola, cursos e mais cursos, diplomas, mestrados e doutorados ainda não são o suficientes para aqueles que ditam as regras neste mundo. Para alcançar tudo que desejam, os governantes deste mundo nos pedem que nos desvencilhemos do prazer das coisas realmente importantes ao lado das nossas famílias, do tempo com Deus, e no fim você perceberá que isto ainda não foi suficiente para eles. Nunca será!! Eles querem te escravizar em seus dogmas. Veja como eles agem... No ano de 2022, mais precisamente no mês de abril e os lojistas disseram que por causa do isolamento em razão da Covid19 no dia das mães nos anos de 2020 e 2021, a média investida em presentes para as mães neste ano teria um ligeiro acréscimo, e seria de aproximadamente 220,00$ reais. -Baseados em que eles já sabem sobre isso? Eles vão alegar que os economistas previram isso, mas a grande realidade é que essa é uma das formas que eles usam para você e eu fazermos aquilo que eles querem que nós façamos, e é claro que sempre caímos no engodo. Sempre foi assim! É um sistema que já nos aprisionou aos joguinhos de poder deste mundo, mas, cegos ao jogo de poder, nós não vemos. Muitos estão totalmente cegos a isso, e pensam que enxergam. Jesus e seu evangelho libertam as pessoas dessas cargas e abrindo os nossos olhos. O que o evangelho do Senhor Jesus Cristo promete é amor, é cura, é paz de espírito e salvação. ▪️Salvação!!! O evangelho não promete o fim do trabalho. Um relacionamento com Deus transforma um esforço sem sentido e cansativo, em algo produtividade, espiritual e com propósito. Venham!! Nos chama Jesus! No século VII a. C, o profeta Isaías já havia mencionado o chamado de Deus ao homem. ▪️Isaías 55 1. Ó vós, todos os que tendes sede, vinde às águas, e os que não tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite. 2. Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão! e o produto do vosso trabalho naquilo que não pode satisfazer? ouvi-me atentamente, e comei o que é bom, e deleitai-vos com a gordura. 3. Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco farei um pacto perpétuo, dando-vos as firmes beneficências prometidas a Davi. Isaías 55 trás a cada um de nós um convite a graça, e este convite é feito pelo próprio Deus e é direcionado a todos nós. Nestes 3 versículos de Isaías, nós vemos dois mandamentos principais. Venham é o primeiro mandamento, e a mensagem de Mateus 11.28, é repetida aqui 4 vezes. Deus nos chama insistentemente a irmos até Ele. Sua graça nos atrai! Por nós mesmos não iríamos, mas seu imenso amor e graça nos atraem e nós não resistimos. Depois vem outro mandamento, mas colocado de diferentes formas. Ouçam, no verso 2. Deem ouvidos, ouçam e escutem. Essas três coisas que parecem ser as mesmas, são essenciais para o crescimento espiritual, tanto para o pregador, como para qualquer cristãos. Todos são chamados a ir até Jesus (Mateus 11.28), depois a permanecer nEle (João 15.1-4) e ouvi-lo (João 1.10). Em Mateus 11.28, Jesus nos chama a ir até Ele. Em João 15.1-4 Jesus nos chama a permanecer nEle e dar frutos. Os frutos são a consequência do ouvir o seu chamado e o entendimento da sua vontade. Em João 1.10, nós somos chamados a nos mantermos nEle e sermos partes dEle (igreja). Somos chamados a ouvir, (ouçam) a entender (deem ouvidos) e a escutar (praticar). Muitos infelizmente estão tão cheios de si mesmo e vazios de sabedoria que ao final de uma pregação, já não sabem nem mesmo o que foi pregado. Outros estão tão cheios de lixo, que para o necessário, já não existe espaço. Não ouvem, e se não não ouvem não entendem, e se não entendem não praticam. Precisamos saber também que a medida que nos dispomos a ir atrás dEle, quando ouvimos seu chamado, outros virão atrás de nós. Isaías 55.1 diz: Venham todos vós que tem sede "de justiça" (Mateus 5.6), "de conhecimento" (Mateus 13.12) e sede "de identidade, de significado e propósito" (João 4.13). Venham e recebem mais para o crescimento do Reino entre vós. Este chamado não é para ir até Jesus e ganhar coisas, mas conhecimento para a prática ou exercício. Ele chamou para ensinar o caminho da verdade (João 14.6) e pregar sobre este caminho. Venham a Jesus, a fonte das águas que matam a sede. João 4.14 Jesus, a Água da vida nos chama a ir até Ele, para que Ele nos encha dessa água. João 4.14 e João 7.37-38. *Venham vocês que não possuem dinheiro, que só têm a mim. *Venham, aqueles que nada possuem, que só têm Deus. Estes, diferente do que pensam, possuem muito mais do que o indivíduo que não passa necessidade, pois Ele só têm Deus e coloca tudo nas mãos dEle e confiam unicamente em Deus para sobreviver. Existem 3 requisitos para receber algo de Deus. 1° Sede. 2° Falência de todo o tipo de recursos. Mateus 5.3 3° Pedir. Lucas 11.13 e Efésios 3.20 Quando pedimos, quando buscamos a água, se for da vontade dEle, Ele nos dá muito mais do que esperamos. Ele é quem nos dá o vinho (alegria) e leite (alimento). No verso 2 o profeta Isaías nos chama a rever nossas ideias e buscas por coisas. Ele parece dizer: *Coma o que é bom, e não apenas o espiritual, mas não empregue sua vida e coração nisso. No verso 3 o profeta diz: *Escutem e vocês viverão. *Abram os ouvidos ao chamado dEle e vocês viverão. *Abram os ouvidos Igreja do Senhor você também. Muitas têm fechado Jesus do lado de fora. Apocalipse 3.20 Precisamos estar com nossos ouvidos voltados à sua voz. João 10.27 O bom e verdadeiro Pastor chama constantemente e precisamos saber que escutar Deus. É uma questão de vida ou morte. ▪️Isaías 28 23. Inclinai os ouvidos, e ouvi a minha voz; escutai, e ouvi o meu discurso. *Prestem atenção. *Ouçam a minha voz. *Estejam atentos. *Ouçam o meu discurso. *Escutem! *Deem ouvidos! Deus chama o seu povo a escuta-lo. Jesus chama os seus a irem até Ele. Ele constantemente nos chama e precisamos estar com nossos ouvidos atentos ao seu chamado. ▪️Neemias 9.16-17 16. Eles, porém, os nossos pais, se houveram soberbamente e endureceram a cerviz, e não deram ouvidos aos teus mandamentos, 17. recusando ouvir-te e não se lembrando das tuas maravilhas, que fizeste no meio deles; antes endureceram a cerviz e, na sua rebeldia, levantaram um chefe, a fim de voltarem para sua servidão. Tu, porém, és um Deus pronto para perdoar, clemente e misericordioso, tardio em irar-te e grande em beneficência, e não os abandonaste. Os filhos de Israel recusaram a ouvir, ou não se lembraram. Cuidado com essas duas atitudes! Ouça o chamado, pois a intimidade de ontem, o chamado de ontem não se renova, mas perde-se. Ele te chama a todo instante. Venha para Jesus!! Venha agora! Amanhã pode ser tarde!! ☆Soli Deo Gloria!! ☆Sola Scriptura!! ☆Sola Fide!! ▪️Que a graça e a paz de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo esteja com todos nós! ▪️Amém!!
O MEDIADOR DO HOMEM E DEUS
O MEDIADOR Compilado Por Israel Reis Introdução "Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem" (1Timóteo 2.5) *Este versículo mostra que Jesus é Deus e homem ao mesmo tempo. Como Deus podia redimir a humanidade (SaImo 49.5-7,15), o que não podia fazê-lo só na condição de homem (At 20.28). Assim, sendo Deus (Jo 1.1), fez-se homem (Jo 1.14), tornando-se a ponte de ligação entre Deus e os homens (Jo 14.6; At 4.12). Os termos "mediação" e "mediador" pertencem à linguagem jurídica e são utilizados com certa frequência naquele meio. De acordo com o dicionário um mediador é aquele que faz a mediação, ou seja, aquele que serve de intermediário, de elo. Um mediador tenta influenciar um desacordo entre as duas partes com o objetivo de resolver uma disputa. Há apenas um mediador entre a humanidade e Deus, e esse mediador é Jesus Cristo. I. CATECISMO MAIOR DE WESTMINSTER: QUAL A NECESSIDADE DE O MEDIADOR SER DEUS? Era necessário que o Mediador fosse Deus para poder sustentar a natureza humana e guardá-la de cair debaixo da ira infinita de Deus e do poder da morte; para dar valor e eficácia aos seus sofrimentos, obediência e intercessão; e para satisfazer a justiça de Deus, conseguir o seu favor, adquirir um povo peculiar, dar a este povo o seu Espírito, vencer todos os seus inimigos e conduzi-lo à salvação eterna. (At 2:24; Rm 1:4; At 20:28; Hb 7:25; Rm 3:24-26; Ef 1:6; Tito 2:14; João 15:26; Lc 1:69,71,74; Hb 5:9). QUAL A NECESSIDADE DE O MEDIADOR SER HOMEM? Era necessário que o Mediador fosse homem para poder levantar a nossa natureza e obedecer à lei, sofrer e interceder por nós em nossa natureza, e simpatizar com as nossas enfermidades; para que recebêssemos a adoção de filhos, e tivéssemos conforto e acesso com confiança ao trono da graça. (Rm 8:34; 2Pe 1:4; Mt 5:17; Gl 4:4, Rm 5:19; Hb 2:14; e 7:24-25, e 4:15-16; Gl 4:5) QUAL A NECESSIDADE DE O MEDIADOR SER DEUS E HOMEM EM UMA SÓ PESSOA? Era necessário que o Mediador, que havia de reconciliar o homem com Deus, fosse Deus e homem e isto em uma só pessoa, para que as obras próprias de cada natureza fossem aceitas por Deus a nosso favor e que nós confiássemos nelas como as obras da pessoa inteira. (Mat. 1:21, 23 e 3:17; 1 Pe 2:6). POR QUE FOI O NOSSO MEDIADOR CHAMADO JESUS? O nosso Mediador foi chamado Jesus, porque salva o seu povo dos pecados. (Mt 1:21). POR QUE FOI O NOSSO MEDIADOR CHAMADO CRISTO? O nosso Mediador foi chamado Cristo, porque foi acima de toda a medida ungido com o Espírito Santo; e assim separado e plenamente revestido com toda a autoridade e poder para exercer as funções de profeta, sacerdote e rei da sua igreja, tanto no estado da sua humilhação, como no da sua exaltação. (Mt 3:16; João 3:34; Sal. 45:7, João 6:27; At 3:22; Lc 4:18, 21; Hb 5:5-6; Is 9:6-7). COMO EXERCE CRISTO AS FUNÇÕES DE PROFETA? Cristo exerce as funções de profeta revelando a igreja em todos os tempos, pelo seu Espírito e Palavra, por diversos modos de administração, toda a vontade de Deus em todas as coisas concernentes à sua edificação e salvação. (João 1:18; 1 Pedro 1:10-12; Hb 1:1-2; João 15:15; Ef 4:11-13; João 20:31). COMO EXERCE CRISTO AS FUNÇÕES DE SACERDOTE? Cristo exerce as funções de sacerdote oferecendo-se a si mesmo uma vez em sacrifício sem mácula, a Deus, para ser a reconciliação pelos pecados do seu povo e fazendo contínua intercessão por ele (Hb 9:14, 28, e 2:17, e 7:25). COMO EXERCE CRISTO AS FUNÇÕES REI? Cristo exerce as funções de rei chamando do mundo um povo para si, dando-lhe oficiais, leis e disciplinas para visivelmente o governar; dando a graça salvadora aos seus eleitos; recompensando a sua obediência e corrigindo-os por causa dos seus pecados; preservando-os por causa dos seus pecados; preservando-os e sustentando-os em todas as tentações e sofrimentos; restringindo e vencendo todos os seus inimigos, e poderosamente dirigindo todas as coisas para a sua própria glória e para o bem do seu povo; e também castigando os que não conhecem a Deus nem obedecem ao Evangelho (Is 55:5; Gn 49:10; 1Co 12:28; João 15:14; Mat. 18:17-18; At 5:31; Ap 22:12, e 3:19; Rm 8:37-39; 1Co 15:25; Rm 14:11, e 8:28; 2Ts 1:8; Sl 2:9). QUAL FOI O ESTADO DA HUMILHAÇÃO DE CRISTO? O estado da humilhação de Cristo foi aquela baixa condição, na qual, por amor de nós, despindo-se da sua glória, Ele tomou a forma de servo em sua concepção e nascimento, em sua vida, em sua morte e depois até à sua ressurreição. (Fl 2:6-8; 2Co 8:9). COMO SE HUMILHOU CRISTO NA SUA CONCEPÇÃO E NASCIMENTO? Cristo humilhou-se na sua concepção e nascimento, em ser, desde toda a eternidade o Filho de Deus no seio do Pai, quem aprouve, no cumprimento do tempo, tornar-se Filho do homem, nascendo de uma mulher de humilde posição com diversas circunstâncias de humilhação fora do comum. (I João 1:14, 18; Lc 2:7). COMO SE HUMILHOU CRISTO NA SUA VIDA? Cristo humilhou-se na sua vida, sujeitando-se à lei, a qual perfeitamente cumpriu, e lutando com as indignidades do mundo, as tentações de Satanás e as enfermidades da carne, quer comuns à natureza do homem, quer as procedentes dessa baixa condição (Gl 4:4; Mt 5:17; Is 53:2-3; Hb 12:2-3; Mt 4:1; Hb. 2:17-18). COMO SE HUMILHOU CRISTO NA SUA MORTE? Cristo humilhou-se na sua morte porque, tendo sido traído por Judas, abandonado pelos seus discípulos, escarnecido e rejeitado pelo mundo, condenado por Pilatos e atormentado pelos seus perseguidores, tendo também lutado com os terrores da morte e os poderes das trevas, tendo sentido e suportado o peso da ira de Deus, Ele deu a sua vida como oferta pelo pecado, sofrendo a penosa, vergonhosa e maldita morte da cruz (Mt 27:4, e 26:56; Is 53:3; Mt 27:26; Luc, 22:44; Mt 27:46; Is 53:10; Mt 20:28; Fl 2:8; Gl 3:13). EM QUE CONSISTIU A HUMILHAÇÃO DE CRISTO DEPOIS DA SUA MORTE? A humilhação de Cristo depois da sua morte consistiu em ser ele sepultado, em continuar no estado dos mortos e sob o poder da morte até ao terceiro dia; o que, aliás, tem sido exprimido nestas palavras: Ele desceu ao inferno (Hades). (1Co 15:3-4; Mt 12:40). QUAL É O ESTADO DE EXALTAÇÃO DE CRISTO? O estado de exaltação de Cristo compreende a sua ressurreição, ascensão, o estar sentado à destra do Pai, e a sua segunda vinda para julgar o mundo. (I Co 15:4; Lc. 24:51; Ef 4:10, e 1:20; At 1:11). COMO FOI CRISTO EXALTADO NA SUA RESSURREIÇÃO? Cristo foi exaltado na sua ressurreição em não ter visto a corrupção na morte (pela qual não era possível que Ele fosse retido), e o mesmo corpo em que sofrera, com as suas propriedades essenciais (sem a mortalidade e outras enfermidades comuns a esta vida), tendo realmente unido à sua alma, ressurgiu dentre os mortos ao terceiro dia, pelo seu próprio poder, e por essa ressurreição declarou-se Filho de Deus, haver satisfeito a justiça divina, ter vencido a morte e aquele que tinha o poder sobre ela, e ser o Senhor dos vivos e dos mortos. Tudo isto fez Ele na sua capacidade representativa, corno Cabeça da sua Igreja, para a justificação e vivificação dela na graça, apoio contra os inimigos, e para lhe assegurar sua ressurreição dos mortos no último dia cf. (At 2:24; Sl 16:10; Lc 24:39; Rm 6:9; Ap 1:18; João 2:19, e 10:18; Rm 1:4 e 8:33-34; Hb 2:14; Rm 14:9; 1Co 15:21-22; Ef 1:22-23; Rom. 4:25; Ef 2:5-6; 1Co 15:20,25-25; 1Ts 4:14). COMO FOI CRISTO EXALTADO NA SUA ASCENSÃO? Cristo foi exaltado na sua ascensão em ter, depois da sua ressurreição, aparecido muitas vezes aos seus apóstolos e conversado com eles, falando-lhes das coisas pertencentes ao seu reino, impondo-lhes. o dever de pregarem o Evangelho a todos os povos, e em subir aos mais altos céus, no fim de quarenta dias, levando a nossa natureza e, como nosso Cabeça triunfante sobre os inimigos, para ali, à destra de Deus, receber dons para os homens, elevar os nossos afetos e aparelhar-nos um lugar onde Ele está e estará até à sua segunda vinda no fim do mundo. (At 1:2-3; Mt 28:19; Hb 6:20: Ef 4:8, 10; At 1:9; Sl 68:18; Cl 3:1, 2; João 14:2-3; At 3:21). COMO É CRISTO EXALTADO EM SENTAR-SE À DESTRA DE DEUS? Cristo é exaltado em sentar-se à destra de Deus, em ser Ele, como Deus-homem, elevado ao mais alto favor de Deus o Pai, tendo toda a plenitude de gozo, glória e poder sobre todas as coisas no céu e na terra; em reunir e defender a sua Igreja e subjugar os seus inimigos; em fornecer aos seus ministros e ao seu povo dons e graças e em fazer intercessão por eles. (Fl 2:9; At 2:28; João 17:5; Ef 1:22; Mt 28:18; Ef 4:11-12; Rm 8:34). COMO FAZ CRISTO A SUA INTERCESSÃO? Cristo faz a sua intercessão apresentando-se em nossa natureza continuamente perante o Pai no céu, pelo mérito da sua obediência e sacrifício cumpridos na terra, declarando ser a Sua vontade que seja aplicado a todos os crentes respondendo a todas acusações contra eles; adquirindo-lhes paz de consciência, não obstante as faltas diárias, dando-lhes acesso com confiança ao trono da graça e aceitação das suas pessoas e serviços. (Hb 9:24 e 1:3; João 17:9,20,24; Rm 5:1-2, 1Jo 2:1-2; Heb, 4:16; Ef 1:6; 1Pe 2:5). ▪︎ "Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles" (Hb 7.25 ACF) *** REFLEXÃO II. EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA "Diz-lhe Jesus: *EU* SOU o Caminho, e a Verdade e a Vida. Nenhum homem está vindo até ao Pai, exceto através de Mim" (Jo 14.6 LTT) Jesus disse “eu sou o caminho, a verdade e a vida” ao responder uma pergunta de seus discípulos na noite em foi traído. Essa frase faz parte do último discurso de Jesus com instruções aos seus discípulos antes de ser crucificado (João 14). ▪︎ A frase “eu sou o caminho, a verdade e a vida” também é um dos chamados sete grandes “Eu sou” do Evangelho de João. Isso significa que ela é uma sete expressões em que Jesus diz “Eu sou…” (João 6:48; 8:12; 10:9; 10:11; 11:25; 14:6; 15:1). POR QUE JESUS DISSE EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA? ▪︎ Jesus disse “eu sou o caminho a verdade e a vida” enquanto estava confortando seus discípulos acerca de sua partida iminente. Os discípulos estavam tristes, preocupados e perplexos com a informação de que Jesus estava de partida para um lugar que, naquele momento, eles não poderiam acompanhá-lo. Jesus então lhes disse que deixassem de estar preocupados e turbados de coração. Ele estava indo para a casa do Pai, e aquela separação não seria definitiva. Na verdade era exatamente o contrário disso. Sua partida seria necessária para que em breve eles também pudessem estar na casa do Pai juntamente com Ele. Saiba mais sobre o significado de “na casa de meu Pai há muitas moradas”. Após dizer que haveria lugar na casa do Pai para eles também, Jesus disse: “E vocês conhecem o caminho para onde eu estou indo” (João 14:4). Jesus disse isto pois anteriormente, durante três anos, Ele já havia se revelado como sendo o caminho para o Pai (João 8:19; 10:1-38; 12:26-50). No entanto, o apóstolo Tomé, talvez representando também os demais discípulos, diz a Jesus que eles não sabiam nem para onde Ele estava indo e, muito menos, qual era o caminho para lá (João 14:5). Essa pergunta de Tomé se harmoniza com o fato de que frequentemente os discípulos demoravam a entender o ensino de Jesus. Muitas vezes eles interpretavam mal as palavras do Mestre. Todavia, Jesus responde a pergunta de Tomé de forma bastante clara e direta: “Eu sou o caminho, a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (João 14:6). EU SOU O CAMINHO Ao dizer “eu sou o caminho, a verdade, e a vida”, Jesus não apenas indica qual é o caminho para a casa do Pai, mas se revela explicitamente como sendo Ele próprio esse caminho. A expressão “eu sou o caminho” significa que Ele, Cristo, é o único Mediador entre Deus e o seu povo. Jesus é tanto o caminho do homem para Deus, como fica claro nesse próprio texto de João 14, como também é o caminho de Deus para o homem. Isso significa que as bênçãos que procedem do Pai alcançam os redimidos por meio do Filho cf. (Mateus 11:27,28). EU SOU A VERDADE Jesus não é apenas o caminho, mas é também a verdade. Ele é a verdade em pessoa, no sentido de que Ele é o único que revela o Pai. Ele é a perfeita revelação da obra redentora de Deus para o homem caído em seus pecados (Mateus 11:27). Jesus é a verdade que liberta, santifica e conduz os santos a casa do Pai (João 8:32; 17:17). EU SOU A VIDA Ao dizer “eu sou a vida”, Jesus se coloca como sendo a fonte da vida que se opõe à morte. Ele tem a vida em si mesmo. Por isso, somente Ele pode ser o doador da vida para os que são seus cf. (João 3:16; 5:26; 6:33; 10:28; 11:25). Quando Jesus diz ser a vida, Ele indica que somente nele o homem, morto em delitos e pecados, poderá encontrar verdadeira vida. Nesse contexto, em quanto a morte significa a separação de Deus, a vida significa comunhão com Ele. Isso significa que somente em Jesus o homem pode ser reconciliado com Deus e desfrutar da bem-aventurança da vida eterna ao seu lado. NINGUÉM VEM AO PAI SENÃO POR MIM Após dizer “eu sou o caminho a verdade e a vida”, Jesus conclui dizendo: “ninguém vem ao Pai senão por mim”. Essa declaração é o resultado natural da frase anterior. Ela indica o quão os homens são absolutamente dependentes de Cristo com relação à comunhão com Deus. Em outras palavras, não existe nenhuma verdade redentora a parte de Cristo. Não há nenhuma esperança de vida eterna longe dele, e nenhum caminho capaz de levar o homem à casa do Pai. Não há outro Cordeiro de Deus que tira o pecado, não há outro sacrifício que apazígua a santa ira de Deus, e também não há outro nome pelo qual importa que sejamos salvos. Jesus é, absolutamente, o caminho, e a verdade, e a vida, e definitivamente ninguém chegará ao Pai senão através dele. ▪︎ Explicando o significado da frase “eu sou o caminho, a verdade, e a vida”, W. Hendriksen diz que o caminho leva a Deus; a verdade torna o homem livre; e a vida produz comunhão. Assim, quando Jesus revela a verdade redentora de Deus que liberta os homens da escravidão do pecado, e quando concede a vida que produz comunhão com o Pai, então, sendo o caminho, Ele próprio é quem leva os redimidos para junto do Pai. (Daniel Conegero) III. O QUE NA VERDADE, ELE ESTAVA DIZENDO? 1°) Jesus é o caminho para Deus – Jesus não é um dentre muitos outros caminhos. Ele é o único caminho. O cristianismo não lida com uma fé inclusivista. Jesus foi absolutamente exclusivista. Não existem atalhos para Deus. Não existem outras rotas que conduzem o homem ao céu. A expressão popular que proclama que toda religião é boa e todos os caminhos levam a Deus é uma mentira deslavada. A Bíblia diz que há caminhos que parecem direito ao homem, mas no final são caminhos de morte. Jesus é o único caminho que leva o homem a Deus. Jesus é a única porta do céu. Jesus é o único mediador entre Deus e os homens. Jesus é o único Salvador do mundo. Procurar ir a Deus por meio de outros mediadores é tomar um caminho largo que conduz à ruína. Abraçar uma religião que nega a exclusividade de Cristo como o único caminho para Deus é entrar por uma estrada cujo destino final é a perdição eterna. 2°) Jesus é a verdade que ilumina a mente – Jesus não é um enganador. Ele não é um farsário. Ele é cheio de graça e de verdade. Ele não apenas viveu a verdade e pregou a verdade. Ele é a própria verdade. A verdade não é relativa como apregoam alguns nem flácida como pensam outros. A verdade é objetiva, translúcida e absoluta. A verdade é Jesus. Ele não é uma dentre muitas verdades. Ele não é uma divindade no panteão de muitas outras divindades. Ele não é uma das teorias dentre muitas outras propostas religiosas. Jesus é a única verdade capaz de encher nossa mente de luz e aquecer nosso coração com sólida segurança. Jesus não é uma verdade descoberta pelo homem, mas revelada por Deus. Nós o conhecemos não pelo esforço da destreza mental. Nós o conhecemos porque ele se revelou, porque ele se fez carne, porque ele tabernaculou-se entre nós cheio de graça e de verdade. 3°) Jesus é a vida que satisfaz – Jesus é a vida, pois ele é a fonte da vida física e espiritual. O pecado separou o homem de Deus e o matou espiritualmente. O homem sem Deus está morto nos seus delitos e pecados. O homem sem Deus não tem apetite pelas coisas espirituais. Ele está cego para as coisas lá do alto. Seu coração está endurecido e rebelado contra Deus. O homem sem Deus é escravo do pecado, do mundo, da carne e do diabo. Ele se alimenta de cinzas e caminha para a morte eterna, porém, somente Cristo pode salvá-lo. Jesus é quem dá a vida e ele é a vida. Nenhuma religião pode tirar o homem da morte espiritual. Nenhum ritual pode levantá-lo da sepultura existencial. Somente Jesus tem a vida. Somente Jesus concede a vida. E somente Jesus é a vida. O homem busca razão para a vida em muitas fontes. Mas todas essas fontes são poluídas. O homem procura prazer na bebida, na riqueza, no sexo e no sucesso, mas o fim dessa linha é desgosto e insatisfação. Jesus, e só ele é a vida que satisfaz. Ele oferece vida e vida em abundância a todos aqueles que nele crêem. (Hernandes Dias Lopes) *** IV. PORQUE PRECISAMOS DE UM MEDIADOR? A escritura mostra que todos nós somos pecadores e, que por isso, fomos afastados da presença de Deus, passando-nos a inclinar-se para o mal (Rm 3.23; Sl 14.3; MC 10.18; Ec 7.20). O problema do pecado é muito sério, e sua abrangência é tão grande, que a bíblia mostra que ele faz a separação, entre o homem e Deus (Isaías 59.2), impedindo as pessoas de serem salvas da irá divina (Hebreus 10.26-27). Desta forma, a única penalidade justa por nosso pecado é a morte (Romanos 6:23), não apenas morte física, mas a morte eterna (Apocalipse 20:11-15). A punição justa para o pecado é uma eternidade no inferno. (Uma vida eterna sem Deus) Nada que pudéssemos fazer por nossa conta seria suficiente para mediar ou resolver a inimizade entre nós e Deus. Nenhuma quantidade de boas obras ou observância da lei nos tornaria justos o bastante para estarmos diante de um Deus santo (Isaías 64:6; Romanos 3:20; Gálatas 2:16). Sem um mediador, estaríamos destinados a passar a eternidade no inferno, pois por nós mesmos a Salvação do nosso pecado seria impossível. JESUS O ÚNICO Além da bíblia apontar Jesus como único mediador entre Deus e os homens, ela também diz que Ele é singular em vários aspectos, vejamos: a) O ÚNICO CAMINHO - Jesus é o caminho para Deus e ninguém pode ter acesso ao Pai, senão por ele. (João 14.6) b) A ÚNICA PORTA - Jesus é a porta do céu e ninguém pode entrar no céu senão por ele. (João 10.9) c) O ÚNICO ADVOGADO - Jesus é o Advogado justo e ninguém poderá ser absolvido no tribunal de Deus, senão por ele. (1João 2.1) d) O ÚNICO SACERDOTE - Jesus é o Sumo Sacerdote e ninguém pode oferecer um sacrifício perfeito e eficaz por nós, senão ele. (Hebreus 2:17, 4:14) e) O ÚNICO INTERCESSOR - Jesus é o intercessor legal junto ao Pai e ninguém pode ficar livre das acusações terríveis do diabo senão por meio dele. (Romanos 8:34) Jesus, por meio de sua morte, abriu para nós um novo e vivo caminho para Deus. Por meio dele temos livre acesso ao trono da graça. Cristo nos libertou da escravidão do pecado.(Gálatas 5.1) Cristo ofereceu-se para de uma única vez, tirar o pecado do mundo. (Hebreus 9.28) E não há outra forma de chegarmos até Deus, a não ser por meio de Jesus, não há nenhum outro nome dado entre os homens pelo qual podermos ser salvos, a não ser Jesus, ninguém pode perdoar os nossos pecados, a não ser Jesus, ninguém pode dar a vida eterna, a não ser Jesus, portanto, se você que ler essa mensagem não teve esse encontro com Jesus, eu, convido a você a vir a Jesus, a reconhecer que ele é o seu único Salvador. Conclusão V. JESUS CRISTO, NOSSO ÚNICO MEDIADOR Jesus Cristo é a segunda Pessoa da Trindade, o Eterno que entrou no tempo, o Infinito e Imenso que se esvaziou, o Deus que se fez homem, o Senhor do universo que se fez servo. Sendo bendito fez-se maldição, para que nós, filhos da ira, fôssemos abençoados com toda sorte de bênção. Sendo santo fez-se pecado para que fôssemos resgatados da condenação, do poder e da presença do pecado. Jesus é o Verbo que se fez carne e vestiu pele humana para revelar-nos a graça e a glória do Pai. Jesus é o Caminho que nos conduz a Deus. É a porta de entrada do céu. É o Mediador que nos reconcilia com o Pai. Jesus é singular tanto pela natureza de sua Pessoa como pela exclusividade da sua obra. No mundo inteiro e em todos os tempos, as religiões engendradas pelo homem, se esforçam para abrir caminhos para Deus. Buscam agradar a divindade por meio de obras, rituais e sacrifícios. É uma tentativa desesperada e inócua de abrir caminhos da terra para o céu. Nomeiam uma infinidade de mediadores entre Deus e os homens, no propósito fracassado de conseguir o favor divino. As Escrituras, porém, são categóricas em nos dizer que há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo Homem. Só há um caminho que leva o homem a Deus e esse Caminho é Jesus. Só há uma porta de acesso ao céu e essa Porta é Jesus. Há outros caminhos que parecem ser caminhos de vida, mas no final são caminhos de morte. JESUS CRISTO É O NOSSO ÚNICO E SUFICIENTE MEDIADOR, E ISSO POR ALGUMAS RAZÕES: 1°) Jesus é o único Mediador entre Deus e os homens porque Ele é Deus-Homem. Jesus é Deus e Homem ao mesmo tempo. Ele é perfeitamente Deus e perfeitamente Homem. É uma só Pessoa, mas com duas naturezas distintas. Jesus não deixou de ser Deus ao tornar-se Homem. Aquele que nem o céu dos céus pode contê-lo, desceu da glória, esvaziou-se e fez-se carne. Vestiu a nossa pele, nasceu numa manjedoura, cresceu numa carpintaria e morreu numa cruz. Ele é a ponte que nos liga a Deus, o caminho que nos dá acesso ao Pai e a porta de entrada da bem-aventurança eterna. 2°) Jesus é o único Mediador entre Deus e os homens porque é o nosso representante e fiador. Jesus veio ao mundo para ser nosso representante e fiador. Não veio apenas para estar ao nosso lado, mas em nosso lugar. Não veio apenas para falar por nós, mas para morrer por nós. Não veio apenas para nos defender, mas para nos substituir. Sua morte na cruz foi um sacrifício, um sacrifício substitutivo. Ele morreu a nossa morte. Ele pagou a nossa dívida. Ele sofreu o duro golpe da lei que deveríamos sofrer. Ele sorveu sozinho o cálice amargo da ira de Deus que nós deveríamos beber. Ele recebeu em si mesmo a merecida punição do nosso pecado. Ele cumpriu com todas as demandas da justiça divina ao morrer em nosso lugar, em nosso favor, para nos oferecer perdão e vida eterna. 3°) Jesus é o único Mediador entre Deus e os homens porque ressuscitou, venceu a morte, triunfou sobre os principados e potestades e nos fez assentar com ele nas regiões celestes. A morte de Cristo na cruz não foi um sinal de fraqueza e derrota, mas de retumbante vitória. Ele matou a morte e arrancou seu aguilhão, quando ressuscitou dentre os mortos. A vitória de Cristo é a nossa vitória. Morremos com ele e com ele ressuscitamos. Estamos escondidos com Cristo em Deus. Estamos assentados com ele nas regiões celestes, acima de todo principado e potestade. Nele somos mais do que vencedores. Por meio dele temos livre acesso ao trono da graça e chegaremos ao Céu, ao Paraíso, ao Seio de Abraão, à Casa do Pai, à Cidade Santa, à Nova Jerusalém. Ele é nosso irmão mais velho e seguindo suas pegadas, entraremos pelos portais da glória trajando vestes alvas e com palmas em nossas mãos. Com ele, assentar-nos-emos em tronos e, com ele, reinaremos em seu reino de glória, para todo o sempre. Porque Cristo foi tudo para nós na terra, no tempo, na vida e na morte, ele será tudo para nós no céu, na glória e isso, por toda a eternidade. (Hernandes Dias Lopes) ● "Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado" (Hebreus 4.14-15) Ao longo da história, o grande problema do homem caído foi a necessidade de um mediador que tanto fosse capaz de lidar com Deus em pé de igualdade como também com o homem caído e sua miserável condição. Para se qualificar como mediador entre Deus e o homem, era necessário que ambas as naturezas desse mediador, divina e humana, fossem "inseparavelmente unidas, e uma única pessoa, sem conversão, composição ou confusão". Sendo a plenitude da Divindade e possuindo igualdade com Deus, tal pessoa seria capaz de tratar com Deus (Colossenses 2:9/ Filipenses 2:6). Sendo verdadeiramente um homem e tentado em todas as coisas, mas sem pecado, ele seria capaz de simpatizar com a fraqueza do homem e interceder por ele (Hebreus 4:15). Essas são as qualidades requeridas em um mediador, e, para a glória de Deus e consolação de nossas almas, todas elas e muitas outras foram atendidas na pessoa de Jesus de Nazaré. Ele é Deus no sentido pleno do termo, compartilhando igualmente de todos os atributos, glórias e honras de Deus (João 1:1,14/ Filipenses 2:6)." Pense nisso! Qual é o caminho? Qual é a verdade? Qual é a vida? Jesus respondeu: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim” (João 14:6). Jesus é o caminho! Jesus tomou o nosso pecado para si (2 Coríntios 5:21). Jesus morreu no nosso lugar (Romanos 5:8), levando a punição que nós merecemos. Três dias depois, Jesus ressuscitou dos mortos, provando a sua vitória sobre a morte e o pecado (Romanos 6:4-5) Por que ele o fez? O próprio Jesus respondeu a esta pergunta: “Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos” (João 15:13). Jesus morreu para que nós pudéssemos viver. Se nós pusermos a nossa fé em Jesus, acreditando na Sua morte como pagamento pelos nossos pecados – todos os nossos pecados são perdoados e levados embora. Nós então teremos a nossa fome espiritual saciada. As luzes serão ligadas. Nós teremos acesso a uma vida de realizações. Nós iremos conhecer o nosso verdadeiro melhor amigo e bom pastor. Nós iremos saber que teremos uma vida depois que morrermos – uma vida ressuscitada no Céu para a eternidade com Jesus! ▪︎ "Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem" (I Timóteo 2:5 ACF) Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, declara que existe um único Deus e um único Mediador entre Deus e os homens. Este é Cristo Jesus, homem. Jesus não é um dentre outros mediadores. Ele é o único. Não existe ninguém mais que possa exercer esse ministério, exceto Jesus. Ele mesmo afirmou: “Eu sou o Caminho, e a Verdade, e a Vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (Jo 14.6). Para ir ao Pai, Jesus é o caminho. Para ter acesso ao Pai, Jesus é a porta. A Escritura diz: “Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo...” (2Co 5.18,19). Há muitas religiões, muitos credos, muitos deuses e muitos intercessores, porém, só existe um Deus vivo e verdadeiro e um só Mediador entre Deus e os homens. Só por intermédio de Jesus podemos ter acesso a Deus. Somente no nome de Jesus podemos orar a Deus. Somente no nome de Jesus há salvação. O apóstolo Pedro foi incisivo: ▪︎ “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (At 4.12) Por sua morte substitutiva, Jesus nos reconciliou com o Pai. Por seu ministério sacerdotal, ele intercede por nós junto ao Pai. ▪︎ "Eu rogo por eles; NÃO ROGO PELO MUNDO, MAS POR AQUELES QUE ME DESTE, PORQUE SÃO TEUS. E não rogo somente por estes, MAS TAMBÉM por aqueles que pela tua palavra hão de crer em mim" (Jo 17.9,20) Jesus Cristo ▪︎ Disse Jesus a Pedro: “Simão, Simão, eis que Satanás pediu para peneirar vocês como trigo! Eu, porém, orei por você, para que a sua fé não desfaleça.” (Lc 22.31-32) - o Senhor ressurreto e exaltado continua a interceder pelos seus. Essa é a razão pela qual não perderão a sua fé. ▪︎ "Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo. Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles" (Hebreus 7:24-25 ACF) ▪︎ "Saiba, pois, com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo" (Atos 2:36 ACF) ● Na encarnação nada foi subtraído da Divindade, a encarnação não foi uma subtração, mas sim uma adição. Carne foi acrescentada ao Verbo. Jesus é Deus em carne (1Tm 3:16; Jo 1:1,14) ▪︎ "Ainda que o Redentor fosse um homem perfeito, sem pecado, santo, real, ideal, mas se ele não fosse Deus não poderia salvar, pois a salvação pertence somente a Deus. Agora, sendo o Redentor Perfeitamente Deus e Perfeitamente homem torna-se, então, a redenção possível. Só há um verdadeiro Mediador se este for igual as partes mediadas" - (Saullo Stan) Jesus é Deus, Jesus é Homem
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